رد علي الدكتورة أميمة خفاجي فيما نسبته الي العالم الجليل المستشار توفيق علي وهبه دون وجه حق بقلم : أ.د. رمضان رمضان متولي

بسم الله الرحمن الرحيم

رد علي الدكتورة أميمة خفاجي فيما نسبته الي

العالم الجليل المستشار توفيق علي وهبه دون وجه حق

بقلم : أ.د. رمضان رمضان متولي

=========================================

لماذا هذا المقال ؟

لقد ساءني كما ساء غيري من أصدقاء وأحباب المستشار ما كتبته الدكتورة أميمة خفاجي, وقد طلب منه كثير من هؤلاء الرد عليها فأبي وترفع أن يرد علي هذه الترهات  وقال ليس من شيمة وأخلاق العلماء أن يعري بعضهم بعضا أمام القراء,

وقال : قيل للحسن البصري رحمه الله يوما ان فلانا يسبه فلم يرد  عليه الا بما هو أحسن وعاد الي منزله وأحضر طبقا من التمر وأرسل به الي ذلك المفتري وقال له : علمت أنك أهديت الي بعض حسناتك وأنا أهدي اليك هذا التمر .

وأنا أقول لابنتنا العالمة الفاضلة الدكتورة أميمة ليس لدي تمر أهديه اليك كما فعل الحسن البصري رضي الله عنه , ولكني أدعو الله سبحانه وتعالي أن يعفو عنا وعنك ويتقبل منا ومنك صالح الأعمال .وأقول لها ما قاله ابن آدم لأخيه : ( لو بسطت يدك الي لتقتلني ما أنا بباسط يدي اليك لأقتلك اني أخاف الله رب العالمين ) المائدة 28

هذا كان مجمل رد عالمنا الفاضل علي من طلبوا منه الرد علي ما كتبته الدكتورة أميمة وأنه يترفع عن الرد علي مثل هذه الأمور .

لما وجدنا أن العالم الجليل من حسن أخلاقه لا يريد الرد ولم يعجب بعض أصدقائه هذا الموقف  فقد انبري الدكتور أشرف عبدالرافع الدرفيلي وهو أحد محققي  كتب التراث مع الدكتور السايح رحمه والمستشارتوفيق أطال الله في عمره بالتعقيب علي ما كتبته الدكتورة في مدونتها ثلاث مرات ونصحها بحذف ما كتبته لعدم صحته جملة وتفصيلا , ولكنها بدلا من أن تستجيب لذلك قامت بحذفه من مدونتها ومنعت التعقيب علي ما تكتبه .

لذلك  كان علي أن أرد غيبة عالمنا الجليل المستشار توفيق علي وهبه فالساكت عن الحق شيطان أخرس .

فمن هو المستشار توفيق علي وهبه ؟

المصري لا يقبل الضيم والظلم , هذه حقيقة تاريخية شهدت بها كتب التاريخ منذ وقف جدنا " الفلاح الفصيح "أمام فرعون مصر العظيم في القصة المشهورة يشكو له ما لحق به من ظلم وجور , واصراره علي رفع هذا الظلم وعودة الحق الي نصابه .

ونحن بدورنا لا نقبل الظلم الذي لحق بالعالم الجليل  المستشار توفيق علي وهبه , من الهجوم الضاري والظالم والمجافي للحقيقة الذي قامت به الدكتورة أميمة خفاجي في مدونتها , والتي نكن لها ولعلمها كل تقدير واحترام ولا نريد أن نفعل مثل بعض المدونات التي هاجمتها هجوما شديدا تعليقا علي موضوع الدكتور طارق الغزالي حرب ولم يقف هجومهم علي العالمة الفاضلة الدكتورة أميمة بل تعدي ذلك الي الجامعة التي تنتسب اليها , وقد قام أربعة من الفضلاء بالرد عليهم , ومنهم معالي المستشار توفيق وهبه وبعض أصدقائه ولكن أصحاب المدونة قاموا بحذف هذه الردود وبينوا أنهم حذفوا الردود الأربعة .

وفي دفاعنا عن العالم الجليل المستشار توفيق علي وهبه ننطلق من حكمة مصرية قديمة تقول : " الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية " . ونذكرها بقول الحق سبحانه وتعالي : " انا عرضنا الأمانة علي السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها  وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا "( سورة الأحزاب – آية 72) فالكلمة أمانة وشهادة سيسأل عنها الانسان يوم القيامة " يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتي الله بقلب سليم " .

ويقول عبدالرحمن الشرقاوي في روايته " الأرض " شرف الانسان هوالكلمة , الكلمة نور وبرهان ويقين ..

ومن هنا فانه ينبغي علي الانسان كبر أو صغر علم أو جهل أن يتحري الدقة الشديدة فيما يصدر عنه من أقوال وأفعال .

ونحن هنا نعاهد الله ثم نعاهد قراءنا علي أن نكون صادقين فيما نرد به علي العالمة الجامعية الدكتورة أميمة خفاجي فيما ذهبت اليه من افتراءات وأباطيل حول هذا العالم الجليل القدر العالي الهمة الذي شهدت له المجامع العلمية  العالمية بعلمه الغزير وأمانته وخلقه الرفيع , ولتكن شهادتنا لهذا العالم النابه  من خلال أدلة وأسانيد علمية موثقة .

والسيدة الدكتورة تتحدث عن هذا العالم الجليل وكأنها تعرفه عن قرب وود وصداقة والا من أين لها معرفة عمره بدقة شديدة  والفترة التي قضاها مستشارا في المملكة العربية السعودية .

هذا وموضوع الخلاف العلمي  بين  السيدة الدكتورة  والعالم الجليل المستشار توفيق علي وهية حول مسألة نقل الأعضاء وعلامات الوفاة الشرعية يرجع الي عام 2007 فلماذا سكتت الأستاذة الدكتورة كل هذه الفترة الطويلة وعادت اليها الآن .. لعل المانع خيرا ؟؟؟ وكنا نأمل ومازلنا من الأستاذة الدكتورة أن تبرر لنا الدافع الحقيقي  لهذا الهجوم الظالم علي عالم جليل كان يستحق التقدير علي ما كتبه عن الدكتورة وكتبها ونشره في كبريات الصحف ودفاعه عنها حول ما كتبه الدكتور طارق العزالي حرب .أما عن موضوع علامات الوفاة الشرعية وهو من ضمن الرد علي الدكتور طارق فللآسف ليس من حديثها  ولا تخصصها بل هو رأي العالم الجليل فضيلة الامام الآكبرالشيخ جاد الحق علي جاد الحق شيخ الجامع الأزهر ولا ندري لماذا تحاول نفي ذلك عن نفسها وهو لايخصها وقد بين معالي المستشار أنه رأي فضية الامام الأكبر مع ذكر المراجع التي نقل عنها فما رأي دكتورتنا فيما تدعيه , هل هو بقصد التجريح أم ماذا تقصد ؟؟

لعل في الأمر سرا خافيا تخشي أستاذتنا كشفه ومن حق قرائها عليها أن تكون واضحة جلية فيما تزعمه وهو زعم باذن الله لايقوم علي منهج علمي أو أسباب علمية , ولكنها قد تكون دوافع شخصية .

والا فما  قولها فيما شهد به علماء وحكماء جمهورية ايران الاسلامية حول كتاب أعده العالم الجليل توفيق علي وهبه عقب زيارة له  لجمهورية ايران الاسلامية لحضور مؤتمر من أكبر المؤتمرات العلمية وهو المؤتمر الدولي  الثاني لعلماء السنة والشيعة في العالم وقد رأس الجلسة الثانية لهذا المؤتمر الذي يضم أساطين علماء السنة والشيعة في العالم أجمع .

هذا علاوة علي مؤتمرات الوحدة الاسلامية  والصحوة الاسلامية التي يدعي لها أساطين علماء المسلمين في العالم الاسلامي ومنهم استاذنا الجليل توفيق علي وهبة . وهذا الكتاب يؤكد مجانبة الدكتورة أميمة الصواب والحقيقة في ادعائها بأن العالم الجليل الأستاذ توفيق علي وهبة هناك من يكتب له . والكتاب المذكور تحت عنوان " زيارة الي ايران " ولصدقه ودقته العلمية في هذا الكتاب كدأبه وطبيعته وامكاناته العلمية الهائلة في سائر كتبه ترجمت جمهورية ايران الكتاب الي اللغة الفارسية .

ومن الطبيعي أن من يكتب بدقة علمية متناهية وعظيمة عن وصف رحلته الي ايران وما حضره فيها من مؤتمرات علمية عالمية لابد أن يكون هو صاحب الكتاب وأنه هو الذي حضر هذه المؤتمرات ووصف بدقة لجان المؤتمرات والأبحاث التي ألقيت فيها , وأبحاثه التي قدمها الي هذه المؤتمرات . مع العلم أن له  أكثر  من  أربعين كتابا من تأليفه نشرتها الجهات العلمية والأكايمية في العالمين العربي والاسلامي سيأتي بيانها فيما بعد .هذا بخلاف كتب التحقيق

ومن هنا فاننا نتوقع من السيدة الدكتورة أن تدعي أن المستشار توفيق قد اصطحب معه عالما آخر علي نفقته الخاصة ليرافقه في زيارته لايران ويحضر معه المؤتمرات واللجان العلمية والمناقشات العلمية ليضعها بدلا منه في الكتاب , وكأن دخول ايران من السهولة بمكان وحضور هذه المؤتمرات العلمية العالية التي لا يحضرها الا صفوة الصفوة من علماء العالم .

يا سيدتي الدكتورة التأليف والتحقيق العلمي عملية شاقة وعسيرة وتحتاج الي جهد شاق ومضنن , ولا يوجد علي وجه الأرض من يقبل أن يحقق كتابا من كتب التراث – ويسمح بسهولة بنسبته الي آخر . ثم ان التأليف العلمي له مراحل -- تعرفها الدكتورة – مراحل شاقة وجهد وسهر وتعب . ولا يقبل كائن من كان علي وجه البسيطة أن يتخلي عن جهده ويتركه ينسب لآخر .

ثم ما قولك يا أستاذتنا الجليلة في المؤتمرات العلمية الموثقة التي يدعي لها شيخنا العالم الجليل المستشار توفيق علي وهبه والأبحاث العلمية التي تتسم بمستوي رفيع والتي يقوم بالقائها في لجان المؤتمرات التي يحضرها , فان لم يكن هو صاحبها ومؤلفها , فكيف يتسني له أن يناقشه علماء العالم الاسلامي في تفاصيلها العلمية الدقيقة ..

أجيبي علي هذا رعاك الله وحماك فيما تزعمينه من افتراءات علي العالم الجليل المستشار توفيق علي وهبة.

وما رأيك في أن قاعة المؤتمرات الدولية تضع صورة المستشار وبعض آرائه في الصالة الرئيسية تكريما له ولعلمه واليك تلك الصورة :

يا سيدتي لدي ا لخطابات والشهادات الموثقة التي أصدرها علماء مصر وايران والسعودية والجامعات الاسلامية وغيرها وهي شهادات حق وعدل علي المستوي العلمي العالي الذي أكرم الله به  شيخنا الجليل المستشار توفيق علي وهبه .ولتسمحي لي بأن أسمعك وأقرئك جزءا من خطاب صادر عن الهيئة العلمية منها قولهم :

" هذا الكتاب –يعني كتاب المستشار توفيق وهبه عن زيارته لايران  - ترجمة لكتاب زيارة الي ايران من أجل الوحدة والتقريب بين المذاهب الاسلامية  بقلم الكاتب المصري رئيس المركز العربي للدراسات والبحوث الأستاذ الدكتور توفيق علي وهبه الذي سافر لتحقيق هدف نبيل , أسوة بالسلف الصالح من علماء الاسلام باحثا عن الحقيقة بين ربوع ومعالم ايران القديمة والحديثة . كان قد أسس مركزا للدراسات والبحوث في مجال التقريب بين المذاهب الاسلامية , القائم علي أسس ودراسات وأسانيد علمية , وهو شديد التعمق الي حد كبير , وبجرأة علمية نادرة في الدراسات القائمة حول المجامع العلمية والثقافية الايرانية . ثم ان له باعا طويلا في مجال النشر السمح البعيد عن التعصب وخاصة في مجال التقريب بين الفكر السقيم والفكر المستنير , وهذا أمر شديد الوعورة .

لقد أحيا هذا العالم الجهبذ سنن السلف الصالح ذوي السيرة العطرة , تلك السنن القائمة علي الحكمة والخبرة والاطلاع . وعمل بجد واجتهاد علي الحفاظ علي أركان الدين وتنقيتها من الأفكار السقيمة البالية لأعداء الاسلام , سواء الواعين أو الأصدقاء الجهلاء "   ( انتهي )

1-    وهذا نموذج آخر وشهادة حق علي ريادة هذا العالم الجليل , والخطاب صادر من ممثل ولاية الفقيه ورئاسة مؤسسة الأوقاف الخيرية تعقيبا علي البحث القيم الذي شارك به عالمنا الجليل في المسابقة الدولية التاسعة والعشرين للقرآن الكريم :

حضرة المبجل السيد توفيق علي وهبة          من دولة مصر

فقد تمت اقامة الدورة التاسعة والعشرون للمسابقة الدولية للقرآن الكريم في الأيام المباركة للذكري العطرة لبعثة رسول الاسلام العظيم القدر سيدنا محمد بن عبدالله صلي الله عليه وآله وسلم وذلك طبقا للتوجيهات الخاصة لسيدي ولي العصر عجل الله فرجه الشريف – وتحت الاشراف القويم للزعيم المعظم للثورة الايرانية آية الله العظمي الامام خامئني مد الله ظله الشريف .

لذا بتوفيق من الله تعالي , ثم بهمتكم وسعيكم العظيم حصلتم في الدورة الحالية لهذه المسابقة علي المرتبة السامية والتقدير الرفيع والشكر الجزيل , وذلك في مجال البحوث  والدراسات القرآنية .

نسأل الله تبارك وتعالي لمعاليكم دوام التوفيق في خدمة الدراسات القرآنية , ونشر وترويج الثقافة القرآنية .

ممثل ولاية الفقيه ورئاسة مؤسسة الأوقاف والشئون الخيرية

توقيع / علي محمدي

هذا وكتبت المسابقة الدولية علي موقعها علي شبكة الاتصالات باللغة الفارسية تقول ما ترجمته عن اللغة الفارسية:

المسابقة الدولية 29 للقرآن الكريم

بجمهورية ايران الاسلامية

دكتر توفيق علي وهبه / مصر / پژوهش هاي قرآني*(أبحاث قرآنية)

الدكتور توفيق وهبه أحد الذين اشتركوا في المسابقة الدولية للقرآن الكريم ببحث حصل علي مرتبة ممتازة

وهو عالم وأستاذ و دكتور في العلوم القرآنية , وقد اشترك للمرة الثالثة في المسابقة التي تدور حول الدراسات والبحوث القرآنية , ودوره في هذه المسابقات دور ريادي عظيم وعالي القدر ومهم , وذلك فيما يطرح من موضوعات ذات أهمية وقيمة عالية .

وكان الموضوع الذي اختاره الدكتور توفيق وهبه تحت عنوان : وحدة العالم الاسلامي , وهو من أحسن موضوعات هذه الدورة وأكثرها رقيا وامتيازا وجودة ومرتية عالية رفيعة .

وقال الدكتور وهبه : ان بحثي الذي أرسلته لهذه الدورة بينت فيه آرائي حول الوحدة الاسلامية والصحوة الاسلامية في القرآن الكريم . وفي هذه الدراسة : بعد ذكر المقدمات والتعريفات اللازمة لاتمام هذا البحث قدمت دراسة عن المشكلات والقضايا التي تخدم موضوع الوحدة الاسلامية . وكانت أهم المصادر والشخصيات التي استفدت منها في هذا البحث هي الأسماء والشخصيات التي ذكرها الامام علي عليه السلام في كتابه نهج البلاغة وكذا ما تعلق برسالته الي مالك الأشتر .

وفي مفتتح هذا البحث قدمت دراسة استقيتها من القرآن الكريم والسنة النبوية . وفي خاتمة البحث أوضحت عناصر قيام الوحدة الاسلامية , وكيفية تحقيق ذلك , طبقا لما ورد في القرآن الكريم وسنة رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم

ولقد قال الدكتور وهبه : في رأيي أن الاستمرار في هذه المسابقات – بهذا المستوي وهذه الكيفية العظيمة – يعد أحد مفاخر جمهورية ايران الاسلامية , وأن المشتركين بأبحاث في هذه المسابقات علماء أجلاء وأصحاب منزلة وقدر عال.

وذلك واحد من العناصر المهمة التي تحسب لهذه الدورة ..

·        عن موقع: مسابقات قرآن كريم جمهوري اسلامي ايران – باللغة الفارسية – ترجمة د. رمضان رمضان متولي

وينشر موقع خبري دوت كوم خبرا عن هذا الفوز الذي  حققه عالمنا الجليل نقلا عن جريدة الفجر فيقول :

المستشار توفيق وهبة فى المسابقة الدولية للقران الكريم بايران أعلنت لجنة المسابقة الدولية للقرآن الكريم بإيران اليوم عن فوز المستشار المصري توفيق وهبة رئيس المركز العربى للدراسات والبحوث بجائزة الدورة 29 للمسابقة التي تعقد في العاصمة الإيرانية طهران الشهر القادم وذلك عن بحثه المقدم للمسابقة بعنوان ((دور الوحدة الإسلامية في تحقيق نهضات الصحوة الإسلامية وإستمرارها , ومؤامرات الأعداء ضدها في القرآن الكريم)). والجدير بالذكر أن المستشار توفيق وهبة يرأس المركز العربي للدراسات والبحوث وعضو الجمعية المصرية للدراسات التاريخية ،كما أن له إسهامات عديدة سواء من مؤلفات أو أبحاث أو دراسات فى التاريخ الإسلامى والعربي والتقريب بين المذاهب كما شارك فى تحقيق مئات الكتب والمؤلفات الدينية والإسلامية وتم تكريمه فى أكثر من محفل عالمي السنوات الماضية.

وهذه  شهادة عدل وحق من  فضيلة عالم جليل هو معالي الدكتور عبدالمنعم النمر وزير الأقاف المصري  الأسبق رحمه الله من خلال خطابه لفضيلة المستشار يثني فيه علي علمه  وفقهه وعمله في خدمة الاسلام وهو الخط الذي وهب نفسه له .

وهذه شهادة أخري من مجلة دعوة الحق المغربية التي تصدرها وزارة الأوقاف تثني فيها علي علم شيخنا الجليل وتفتح صدرها وصفحاته لما يرد اليها من أبحاثه ودراساته القيمة .

هذا ويتميز المستشار توفيق علي وهبه برحابة صدر , فهو يقبل الخلاف في الرأي, ثم هو بثقافته الواسعة , وبما حباه الله من مواهب علمية عديدة, علي اطلاع واسع ومستمر علي المستجدات العلمية العالمية , فتعددت كتاباته وشملت أنواعا عديدة من العلوم والفنون والمعارف والآداب , ومن يقرأ مؤلفاته العلمية التي يقوم بكتابتها يعجب أشد العجب بهذا العلم الذي وهبه الله له .

نعود بدفة الحوار الي أستاذتنا الفاضلة الدكتورة أميمة خفاجي فنوجه اليها الحديث قائلين :

ثم ماذا تقولين ياسيدتي العالمة الفاضلة في اختيار المجامع العلمية العالمية للعالم الجليل المستشار توفيق علي وهبه لعضويتها , بل وتشريفه برئاسة لجانها العلمية .

واليك والي قرائك بعض المجامع العلمية التي تشرف بعضوية عالمنا الجليل وهذه العضوية مدعمة بالوثائق والمستندات وهي لا تضم الا كبار العلماء والمفكرين في العالم  . نذكر منها :

1-    المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية

2-    رابطة الأدب الاسلامي العالمية

3-    المجمع العالمي للصحوة الاسلامية

4-    اللجنة العليا لمجمع الصحوة وتضم خمسين عضوا من أكابر العلماء في العالم

5-    الجمعية المصرية للدراسات التاريخية

6-    الاتحاد العالمي للأساتذة المسلمين بجامعات العالم

7-    عضو مجلس ادارة دار التقريب بين المذاهب الاسلامية بالقاهرة

ثم ماذا تقول الدكتورة أميمة في شهادة كبار علماء ايران بمآثر عالمنا الجليل ونذكر لك ولقرائك نموذجا ومثالا منها كسند علمي موثق علي القدر العظيم والرفيع لعالمنا الجليل . هذا الخطاب الصادر في 31/8/2008 تحت رقم 8005/1 والصادر عن المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية وأمينه العام  فضيلة آية الله الشيخ محمد علي التسخيري ونصه كالتالي :

وما قولك  في الخطاب الصادر عن الأمانة العامة للمجلس الأعلي لرعاية الشباب بالمملكة العربية السعودية والذي بعث به  الأستاذ أحمد فرح عقيلان والموجه لسعادة  أستاذنا الجليل اعترافا بفضله وعلمه في ثلاثة من  كتبه  وهي " الاسلام في مواجهة أعدائه" و " الجرائم والعقوبات في الشريعة الاسلامية " و" المرأة قي الاسلام "

والكتب المذكورة ألفها عالمنا الجليل أثناء عمله مستشارا للأمن العام بوزارة الداخلية السعودية , فهل صحب معه شخصا آخر ليؤلف له هذه الكتب

أجيبينا رعاك الله عن هذا. ..؟

ونص الخطاب كالتالي :

وهذا مستند آخر من رئاسة ادارات البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية بالموافقة علي نشر كتابه ( الجرائم والعقوبات في الشريعة الاسلامية )

ثم كتابه " الاسلام أمام افتراءات المفترين " الذي نشرته جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية عام 1977 وقد حوله المكتب الاقليمي لرعاية المكفوفين الي كتاب ناطق , وهو يذاع الآن علي موقع اليوتوب حسب الرابط التالي :

ونحن نسأل الأستاذة الدكتورة أميمة  اذا كان عالمنا الجليل لايستطيع التأليف بمفرده من الذي ألف هذا الكتاب وقدمه لجامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية بالرياض لطباعته ونشره وهي من أكبر الجامعات الاسلامية في العالم ولا تنشر الا المؤلفات ذات القيمة العلمية النادرة بعد أن تحكم من قبل لجنة من كبار أساتذة الجامعة .

وهذا الكتاب طبع منذ حوالي عشرين عاما حينما كان عالمنا الجليل يعمل مستشارا للأمن العام بالمملكة العربية السعودية ولا زال حتي الآن تتباري المواقع ا لالكترونية علي نشره مكتوبا ومقروءا .كما بينا عاليه .

وهذا خطاب جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية  وما سبقه من مستندات يدحض كل ما قالته الدكتورة أميمة خفاجي . فلعلها تعود الي الحق

المستشار توفيق يشارك في رئاسة الجلسة الختامية لمؤتمر أساتذة الجامعات والصحوة الاسلامية .

المستشار يلقي بحثه في مؤتمر علماء الدين والصحوة الاسلامية

وهو دليل آخرعلي علمه وعالميته واضح وضوح الشمس في كبد السماء

وما قولك في هذا الخطاب  التالي الصادر عن الأمانة العامة للمسابقة الدولية للقرآن الكريم بجمهورية ايران الاسلامية والموجه لسعادة الشيخ الجليل المستشار توفيق علي وهبه يشيد بأبحاثه في مجال دراسات القرآن الكريم:

وكيف دعي المستشار توفيق علي وهبه الي مؤتمر التشريع الجنائي الاسلامي  الذي  عقد في المملكة المغربية تحت رعاية المنظمة العربية للدفاع الاجتماعي وألقي بحثا أمام المؤتمر وكان لهذا البحث دوي علمي هائل لدي جميع وفود دول الجامعة العربية حتي أن الأمير أحمد بن عبد العزيز آل سعود نائب وزير الداخلية آنذاك هنأه علي هذا البحث .

وهل ننتظر منك تعليقا علي هذا الحدث والعمل العلمي الجليل أن تدعين أنه اصطحب شخصا آخر معه وسافر بصحبته من السعودية الي المغرب وكتب له البحث وتولي مناقشة أعضاء المؤتمر حوله .

هذا عن بعض الجهود العلمية الهائلة للعالم الجليل المستشار توفيق خارج أرض الكنانة .

أما داخل أرض الكنانة فقد اشترك سيادته في مؤتمرات المجلس الأعلي للشئون الاسلامية وقدم عدة أبحاث نذكر منها منها :

1-    المرأة في الاسلام

2-    الأمة الاسلامية في مواجهة التحديات

وكذا مؤتمرات كلية دار العلوم عن التصوف الاسلامي

كما اشترك ببحث في المؤتمر العلمي الذي عقده المجلس الأعلي للثقافة عن المفكر الراحل عباس محمود العقاد والذ ي انعقد عام 2007 وقدم فيه بحثا ضافيا وافيا عن مجمل أعمال العقاد ونال اعجاب وتصفيق أعضاء المؤتمر وكل هذا مسجل في مضبطة جلسات المؤتمر ونشرت عنه الصحف في وقتها . وتستطيع عالمتنا الجليلة أن تعود الي هذه المضبطة لتتأكد من زعمنا هذا .

كما شارك أستاذنا العالم الجليل ببحث عن عالم الاجتماع الاسلامي العظيم عبد الرحمن بن خلدون والذي عقده المجلس الأعلي للثقافة .

فهل صحب معه في المؤتمرين المذكورين من يناقش بدلا منه , ومن يلقي البحث ومن يصفق له أعضاء المجلس الأعلي للثقافة .. هذا والبحثين  المذكورين لدي لجنة عباس العقاد وابن خلدون في العام المذكور وتستطيع الدكتورة الاطلاع عليهما لدي لجان المجلس الأعلي للثقافة

كما شارك في عدة مؤتمرات عقدتها القيادة الشعبية الاسلامية العالمية عن الدور الصوفي في استعادة مجد الأمة , والتصوف الوجه المشرق للاسلام وغيرها .

ودليلنا علي ذلك هذه الصورة الناطقة بدور عالمنا الجليل في واحد من مؤتمرات لتصوف .

هذا وقد شارك أستاذنا ورائدنا المستشار توفيق علي وهبه في المؤتمرات والندوات التي عقدتها نوادي هيئات التدريس بالجامعات المصرية واستضافتها نادي هيئة التدريس بجامعة الأزهر الشريف .

هذا ..  وجهود هذا العالم الجليل وسفرياته عديدة وأبحاثه وفيرة, ومؤلفاته غزيرة  , ونعدد لقارئ مدونة السيدة الدكتورة الجليلة بعضا منها, أما هي فنحن علي يقين أنها تعرفها جميعا , والحمد لله أن هذه المؤلفات نشرتها جامعات وجهات ومراكز علمية مرموقة منها :

1-    الأزهر الشريف

2-    المجلس الأعلي للشئون الاسلامية

3-    جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية

4-    جامعة استانبول

5-    مطابع الأمن العام بالرياض

6-    وزارة المعارف السعودية

7-    المنظمة العربية للدفاع الاجتماعي بالمغرب  التي نشرت بحثه السابق الاشارة اليه ضمن مطبوعاتها

8-    المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية بطهران

9-    وغير ذلك من كبريات دور النشر في الداخل والخارج

هذا وتتسابق المواقع الالكترونية علي شبكة المعلومات الدولية علي نشر هذه الكتب وغيرها من الأبحاث والدراسات الخاصة بعالمنا الجليل مما يؤكد علي قيمتها العلمية ,  علي عكس من اعاءات الدكتورة أميمة خفاجي ؟؟؟ومنها موقع أسك زاد الذي نشر 150 عنوانا ويمكن للمهتمين الاطلاع علي هذا الموقع علي شبكة المعلومات الدولية . وهذا موقع صيني نشر 20 عنوانا للأستاذ المستشار توفيق علي وهبه

موقع sinii books

=============

=====================================
ID:DA15054965
Alias Name
Tawfīq ʿAlī Wahbah
توفيق علي وهبة
Search authors sharing the same name
Search Results: 1-20 of 20
Select all

• 1
الكواكب الزاهرة في اجتماع الاولياء يقظة بسيد الدنيا والآخرة
لأبي الفضل عبد القادر بن الحسين بن مغيزيل الشاذلي ; تحقيق وضبط أحمد عبد الرحيم السايح , توفيق علي وهبة
مكتبة الثقافة الدينية 2010 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
Available at 1 library
• 2
الطرق الصوفية
تأليف أحمد النقشبندي الخالدي ; تحقيق وتقديم وتعليق أحمد السايح ; المستشار توفيق وهبة
العالمية 2010 الطبعة 1
Available at 1 library
• 3
هياكل النور
للسهروردى ; قدم له وضبطه احمد عبد الرحيم السايح, توفيق عاى وهبة
مكتبة الثقافة الدينية 1430 [2009] 1 الطبعة المكتبة الفلسفية
Available at 1 library
• 4
تواريخ الحكماء والفلاسفة
تأليف شمس الدين الشهرزورى ; تحقيق و ضبط أحمد عبد الرحيم السايح , توفيق على وهبة
مكتبة الثقافة الدينية 2008 المكتبة الفلسفية
: set , الجزء 1 , الجزء 2
Available at 1 library
• 5
سر الأسرار ومظهر الأنوار : رسالة في التصوف
تأليف أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح عبد الله بن جنكي دوست الجيلاني الشافعي الحنبلي ; تحقيق عبد الرحيم السايح, توفيق علي وهبة
مكتبة الثقافة الدينية 2008 المكتبة الصوفية
Available at 1 library
• 6
كشف المحجوب
للهجويري ; ترجمة محمود أحمد ماضي أبو العزائم ; ضبط وتحقيق أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق على وهية
مكتبة الثقافة الدينية 2007 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
Available at 1 library
• 7
مسيرة الإنسان إلى عالم الخلود : المسمى التوهم
للحارث بن اسد المحاسبي ; ضبط وتحقيق أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق على وهبة
مكتبة الثقافة الدينية 2007 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
Available at 1 library
• 8
كتاب منازل السائرين
لعبد الله الأنصاري الهروي ; تحقيق وضبط وتعليق أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق على وهبة
مكتبة الثقافة الدينية 2007 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
Available at 1 library
• 9
مناقب سيدي أحمد البدوي : المسماه بالجواهر السنية والكرامات الأحمدية
تأليف سيدي عبد الصمد ; تحقيق وضبط وتعليق أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق علي وهبة
مكتبة الثقافة الدينية 2007 طبعة 1 المكتبة الصوفية
Available at 1 library
• 10
قواعد التصوف
لأحمد بن محمد زروق ; ضبط وتقديم أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق علي وهبة
مكتبة الثقافة الدينية 2006 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
Available at 1 library
• 11
كتاب التجليات الالهية
لمحيى الدين بن عربي ; تحقيق وضبط أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق على وهبة
مكتبة الثقافة الدينية 2006 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
Available at 1 library
• 12
تنزيه القرآن عن المطاعن
لعبد الجبار ; تحقيق وتقديم احمد عبد الرحيم السايح ; المستشار توفيق على وهبة
مكتبة النافذة 2006 الطعبة 1 دراسات حول القرآن 2
Available at 1 library
• 13
لطائف الإعلام في إشارات اهل الإلهام
للقاشاني ; تحقيق وضبط وتقديم, أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق على وهبه, عامر النجار
مكتبة الثقافة الدينية 2005 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
الجزء 1 , الجزء 2
Available at 2 libraries
• 14
المقامات والأحوال المسماة التحفة العراقية
تأليف أحمد بن تيمية ; ضبط وتقديم أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق على وهية
مكتبة الثقافة الدينية 2005 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
Available at 1 library
• 15
الطبقات الصغرى : المسمى لواقح الأنوار القدسية فى مناقب العلماء والصوفية
لعبد الوهاب الشعرانى ; تحقيق وضبط, أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق على وهبة
مكتبة الثقافة الدينية 2005 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
Available at 3 libraries
• 16
تنبيه المغترين
للقطب الربانى الشيخ عبد الوهاب الشعرانى ; تحقيق وضبط أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق على وهبة
مكتبة الثقافة الدينية 2005 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
Available at 2 libraries
• 17
الطبقات الكبرى : المسمى لواقح الأنوار القدسية فى مناقب العلماء والصوفية
لعبد الوهاب الشعرانى ; تحقيق وضبط, أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق على وهية
مكتبة الثقافة الدينية 2005 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
الجزء 1 , الجزء 2
Available at 3 libraries
• 18
كتاب ختم الأولياء
للحكيم الترمذى ; تحقيق وضبط أحمد عبد الرحيم السايح ; توفيق على وهبه
مكتبة الثقافة الدينية 2005 المكتبة الصوفية
Available at 1 library
• 19
فتوح الغيب : للعارف الرباني عبد القادر الچیلانی
شرح تقی الدین أحمد بن تيمية ; ضبط وتحقيق أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق علي وهبة
مكبتة الثقافة الدينية 2005 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
Available at 1 library

• 20

مختارات من تراث الصوفية في الرد على المخالفين
إعداد, أحمد عبد الرحيم السايح, توفيق على وهبة
مكتبة الثقافة الدينية 2005 الطبعة 1 المكتبة الصوفية
Available at 2 libraries

هذا بالاضافة الي البرامج الاذاعية والتليفزيونية التي شارك فيها  ومنها علي سبيل المثال برنامج السحر في قناة النيل وبرنامج كتابي  علي قناة العدالة الذي صور وأذيع من مكتبة فضيلته

ثم نصل الي زعم العالمة الدكتورة أميمة بأن مجلة عالم البحوث والدراسات التي يرأس مجلس ادارتها عالمنا الجليل غير مرخصة ونقول لها هذا ادعاء باطل وكان عليك التحري قبل كتابة هذه الأقوال المجافية للحقيقة خاصة ويبدو من كتابتك أنكما كنتما أصدقاء ومعارف فلماذا لم تسأليه عن المركز والمجلة والجريدة , وأظن – وليس كل الظن اثم – أنكما تناقشتما حول هذه الموضوعات وغيرها , فهوأيضا  صاحب جريدة ورئيس مجلس ادارتها وهي أيضا مرخصة وموافق عليها من الجهات الرسمية في الدولة .

ان أبسط رد وأصدقه علي زعم الدكتورة أميمة المجافي للواقع وللحقيقة  نقول لها ان هذه المجلة مرخصة ولها رقم ايداع بقسم الدوريات  بدار الكتب المصرية تحت رقم ( 12588 / 2007 دوريات . فهذا الرقم مخصص لهذه المجلة وأنها حقيقة علمية ناصعة البياض منذ عام 2007 تحقق رسالة علمية جليلة في شتي مراحل العلم , تحقق للباحثين وطلبة الدراسات العليا في كافة جامعات مصر والعالم العربي والمعاهد العلمية رسالة جليلة حيث تنشر لهم أبحاثهم العلمية باعتبارها مجلة بحثية علمية أكاديمية محكمة , ولها هيئة استشارية من كبار الأساتذة والعلماء من مصر والخارج . وكان يرأس تحريرها الراحل الجليل فضيلة الأستاذ الدكتور أحمد عبدالرحيم السايح  رحمه الله .

وبناء عليه فقد بطل بطلانا مطلقا لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه زعمك يا سيدتي الدكتورة حول " مجلة عالم البحوث والدراسات " وثبت لقارئك أنها مجلة حقيقية تملأ أبحاثها ودراساتها سماء العلم والمعرفة  في أرجاء الوطن العربي . وأن المركز العربي للدراسات والبحوث الذي يصدر هذه المجلة هو حقيقة علمية وواقعية تحت رقم 58676 بتاريخ 21/11/1987 . وقد أشاد بهذا المركز وجهوده في نشر الفكر الاسلامي  الوسطي الصحيح تقرير المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية , ورئاسة مؤسسة الأوقاف والشئون الخيرية  .

واليك تقريرا بثته وكالة الأنباء الاسلامية من مقر المركز بالقاهرة  , ونشرته الصحف في العالمين العربي والاسلامي . ومنها علي سبيل المثال صحيفة الدعوة الليبية وصحيفة الندوة السعودية , وكان فضيلة المستشار يعمل وقتها مستشارا للآمن العام بالمملكة العربية السعودية, لذلك استقبل وفد الوكالة وتحدث اليهم نجل المستشار الدكتور أسامة توفيق الذي كان يشغل منصب المدير العام للمركز

أما عن زعم السيدة الدكتورة أميمة خفاجي بأن المستشار توفيق وهبه التي بلغت كتبه وتحقيقاته وأبحاثه مايزيد عن المائة وخمسين عنوانا ما بين كتاب وبحث ودراسة وأن هذا الرقم ليس من عندياتنا ولكنه مذكور علي موقع askzad   علي شبكة المعلومات الدولية منذ عام 2007 , ويستطيع أي انسان أن يدخل علي هذا الموقع ويطلع علي هذه المؤلفات . ليعرف هل ما تدعيه الدكتورة أميمة حقيقة أم ادعاء ..

كما نحيلها وقراء مدونتها الي موقع you tube وسيجد عليه كتابا للعالم الجليل تحت مسمي " كتاب الاسلام أمام افتراءات المفترين " تحت رمز ( توفيق علي وهبه – كتاب مسموع -  ومدون مايلي: في هذا الكتاب يرد الدكتور توفيق علي وهبه علي افتراءات القسس وتدليسهم علي الاسلام العظيم .." نشر جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية بالرياض, وقد سبق الاشارة الي هذا الكتاب ورابط الموضوع عاليه .

ألا يكفيك هذه الشهادات يا سيدتي الدكتورة لرد زعمك الباطل بأنه لا يستطيع الكتابة والنشر بمفرده .؟؟

وأزيدك علما أن بعض كتبه وأبحاثه ترجمت الي اللغات : الانجليزية والفارسية والتركية والكردستانية ,. وفيما يلي رسالة عن أحد هذه الكتب المترجمة صادرة من شركة وثيقة للترجمة فرع القاهرة بتاريخ 9/12/2003 , ونصه :

سعادة الأستاذ توفيق علي وهبه

مؤلف كتاب " دور المرأة في المجتمع الاسلامي "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ايمانا منا بدوركم في دعم جهود الدعوة الاسلامية , فقد تم اختيار كتابكم " دور المرأة في المجتمع الاسلامي " للترجمة والنشرباللغة الانجليزية .

لذا نهيب بسيادتكم الافادة بالسيرة الذاتية لكم لترجمتها ووضعها في مقدمة الكتاب .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مدير عام الشركة

د . محمد الجندي

وزيادة في ذكرمآثر المستشار العلمية والأدبية والعالمية نحيل العالمة الدكتورة الي الخبر الذي نشره الكاتب الصحفي الأستاذ نبيل سيف في جريدة الفجر يوم 15/1/2013 ونصه كالتالي :

المستشار توفيق وهبه يمثل مصر في 4 مؤتمرات اسلامية دولية

يشارك المستشار توفيق علي وهبه رئيس المركز العربي للدراسات والبحوث وعضو المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية في أربع مؤتمرات خلال الأسبوع الأخير من يناير الجاري وهي :

المؤتمر الدولي لتكريم آية الله الشيخ محم علي التسخيري الأمين العام السابق للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية الذي عين مستشارا لآية الله السيد علي الخامئني للشئون الاسلامية ويقيم هذا المؤتمر المجمع العالمي للثقافة والفكر الاسلامي يوم 26/1/2013 , والمؤتمر السادس والعشرين للوحدة الاسلامية ويقيمه المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية تحت عنوان " النبي الأعظم صلي الله عليه وعلي آله وصحبه وسلم رمز هوية الأمة الاسلامية الواحدة ويقام أيام 27 -28- 29 يناير الجاري, ومؤتمر علماء الأمة والصحوة الاسلامية العالمي , ويقيمه المجمع العالمي للصحوة الاسلامية يومي 28و29 يناير .  والجدير بالذكر أن المستشار توفيق شارك في المؤتمر الدولي لأساتذة الجامعات والصحوة الاسلامية في المدة من 6 الي 9 بناير الحالي .

كما تلقي دعوة المجلس العالمي للغة العربية لحضور مؤتمره الثامن تحت عنوان : اللغة العربية من مخاطر الجمود الي تداعيات التجديد والذي سينعقد في بيروت  يومي الثلاثاء والأربعاء 15 و16 يناير . (انتهي الخبر)

يشارك المستشار توفيق علي وهبة رئيس المركز العربي للدراسات والبحوث وعضو المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية في أربع مؤتمرات خلال الأسبوع الأخير من يناير الجاري وهي :

المؤتمر الدولي لتكريم آية الله الشيخ محمد علي التسخيري الأمين العام السابق للمجمع العالمي للتقريب الذي عين مستشار ا لآية الله السيد علي الخامنئي للشئون الاسلامية ويقيم هذا المؤتمر المجمع العالمي العالي للثقافة والفكر الاسلامي يوم 62/1/2013 ،و المؤتمر الدولي السادس والعشرين للوحدة الاسلامية، ويقيمه المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية تحت عنوان : النبي الأعظم صلي الله عليه وعلي آله وصحبه وسلم رمز هوية الأمة الاسلامية الواحدة .ويقام أيام 27,28,29 يناير الجاري ،ومؤتمرعلماء الأمة والصحوة الاسلامية العالمي ، ويقيمه المجمع العالمي للصحوة الاسلامية يومي 28 و 29 يناير , والجدير بالذكر أن المستشار توفيق شارك في المؤتمرالدولي لأساتذة الجامعات والصحوة الاسلامية في المدة من 6 الي 9 يناير الحالي .

كما تلقي دعوة المجلس العالمي للغة العربية لحضور مؤتمره الثامن تحت عنوان : الغة العربية من مخاطر الجمود الي تداعيات التجديد والذي سينعقد في بيروت يومي الثلاثاء والأربعاء 15و 16 يناير .

وزيادة في الايضاح في الرد علي السيدة الفاضلة الدكتورة أميمة خفاجي عن القدر الرفيع والتكريم العالمي للسيد المستشار توفيق علي وهبه نرفق لها ولقرائها صورة من الخطاب الموجه لمعاليه من العالم السعودي الجليل سماحة الشيخ  حسن الصفار ونصه كالتالي :

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الكريم المستشار الأستذ توفيق علي وهبه               حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت سعيدا باللقاء بكم في الملتقي الفكري الثاني لعلماء الشيعة والسنة في طهران . فأفكاركم الطيبة وأخلاقكم الكريمة تشد اليكم من يحظي بلقائكم . أسأل الله لكم مزيد التوفيق والعطاء في خدمة الدين والأمة

وهذه السطور المتواضعة , هي لتجديد عهد المودة والاخاء, ولتأكيد  الرغبة في التواصل معكم , والاطلاع علي الجديد من آرائكم وأخباركم .

حفظكم الله ورعاكم .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

حسن الصفار

كما أعرض علي مسامعك وأعينك الخبر الذي نشر في جريدة اللواء الاسلامي العدد رقم 1548 وتاريخ 1/11/1432 – 29/9/2011 لتتأكدي ويتأكد قراؤك أن ما ذكرتيه في مدونتك عن عالمنا الجليل هو  افتراء ومجافاة للحقيقة

ونص الخبر كالتالي :

( السايح ووهبه يفوزان بجائزة مسابقات القرآن الكريم بطهران )

فاز كل من الراحل الدكتور أحمد السايح رحمه الله والمستشار توفيق علي وهبه بجائزة المؤتمر الدولي السادس والعشرين لمسابقات القرآن الكريم الذي عقد مؤخرا بالعاصمة الايرانية طهران حيث فاز اسم الدكتور السايح والذي وافته المنية قبل انعقاد المؤتمر عن بحثه بعنوان ( دور العدالة في نمو المجتمعات الاسلامية من وجهة القرآن الكريم ) في حين فاز المستشار توفيق علي وهبه أحد  أكبر محققي التراث بمصر والوطن العربي بجائزة المؤتمر عن بحثه ( دور القرآن الكريم في تقدم وازدهار العلوم في الحضارة الاسلامية )

فما رأي سيادتك فيما ذكرته صحيفة اللواء الاسلامي من أن المستشار توفيق أحد أكبر محققي التراث في مصر والوطن العرب .وكذا ما ذكرته جريدة الفجرمن أنه ألف و شارك في تحقيق مئات الكتب فمن نصدق ما ورد بالجريدتين أم ادعاءت سيادتك التي لا يسندها أي دليل ؟؟

مقارنة :

وقبل أن نضع القلم يجب علينا أن نضع أمام القراء مقارنة عما كتبه عالمنا الجليل عن الدكتورة أميمة وما ألصقته هي به من دعاوي باطلة . فماذا قال العالم الجليل المستشار توفيق عن الدكتورة أميمة وماذا قالت هي عنه :

كتب عالمنا الجليل بجريدة صوت الأزهر العدد 254 الجمعة 20 من جمادي الآخرة 1425 – 6من أغسطس 2004 عرضا لكتابها ( الاستنساخ من العظام .. حقيقة أم خيال ) تحت عنوان مقالات حول الاعجاز العلمي في القرآن الكريم فقال : " الدكتورة أميمة السيد خفاجي عالمة متميزة وأديبة بارعة فهي استاذعلم الهندسة الوراثية بالجامعة , لها أبحاث ودراسات مميزة في مجال للاعجاز العلمي في القرآن الكريم , كما أنها أديبة مشهورة لها العديد من الروايات والقصص من الخيال العلمي فهي رائدة من رواد أدب الخيال العلمي منذ سنوات عديدة .

ومن أهم كتبها وبحوثها :

أولا: في مجال الاعجاز العلمي في القرآن الكريم :

1-    أصل الانسان وسقوط نظرية دارون – الاستنساخ والبحث عن الخلود

2-    الاستنساخ من العظام حقيقة أم خيال

3-    دارون بين انسانية الحيوان وحيوانية الانسان

ثانيا :من أدب الخيال العلمي

1-    جريمة عالم

2-    البنت المتوحشة

3-    مجموعة قصصية قصيرة

وغير ذلك من الكتب والمؤلفات العلمية الجامعية وغير الجامعية بالاضافة الي العديد من المقالات والبحوث العلمية التي نشرت في المجلات المتخصصة والصحف اليومية ."  ( انتهي التقديم والتعريف)

كما قدم كتاب أصل الانسان وسقوط نظرية دارون في مجلة منبر الاسلام عدد شهر يوليو 2005 قال فيه :

"ومما يعطي هذا الكتاب أهمية وقيمة علمية ويجعله متفردا في موضوعه انه من تأليف عالمة في الهندسة الوراثية فهي أستاذ مساعد الهندسة الوراثية بجامعة قناة السويس ...

وقال في ختام المقال :

وقبل أن نضع القلم نقول :

" لو كان لأحد أن يشكر أحدا لغيرته علي دينه لشكرنا للمؤلفة غيرتها ووقوفها بصلابة في وجه العلمانيين تدرأ شبهاتهم وتدحض مفترياتهم . اننا ندعوها الي أن تستمر علي هذا النهج فتخدم الدين والعلم معا, ولا تحفل بأتباع وأنصار النظريات والرؤي الملحدة ( فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ) الرعد آية 17 "

هذا بخلاف كتابات أخري في بعض الصحف ,منها الوفد الذي كتب عن كتابها دارون بين انسانية الحيوان وحيوانية الانسان ....الخ ,  وعليكم أحباءنا القراء أن تقارنوا بين ما كتبته الدكتورة وهو لاصحة له علي الاطلاق , وبين ما كتبه العالم الجليل المستشار توفيق بحكمة العلماء يشيد بجهد وعلم الدكتورة أميمة .

وأخيرا يا سيدتي الدكتورة العالمة عظيمة القدر نرفق لمعاليك ولقرائك الأفاضل قائمة مؤلفات  العالم الجليل المستشار توفيق علي وهبه .

وعلي الله قصد السبيل .

الدكتور رمضان  رمضان  متولي

=======================

رئیس مرکز مطالعات و پژوهش‌های قاهره:

شیعه و سنی هیچ اختلافی در اصل مهدویت ندارند

رهبر انقلاب موضوع مهدویت را یکی از محورهای وحدت‌بخش در جهان اسلام می‌دانند. «مسئله‌ی مهدویت در اسلام هم جزو مسلّمات است؛ یعنی مخصوص شیعه نیست. همه‌ی مذاهب اسلامی غایت جهان را که اقامه‌ی حکومت حق و عدل به وسیله‌ی مهدی (علیه الصّلاة و السّلام و عجّل اللَّه فرجه) است، قبول دارند. روایات معتبر از طرق مختلف، در مذاهب گوناگون، از پیغمبر اکرم و از بزرگان نقل شده است.»1 با توفیق علی وهبة، رئیس مرکز عربی مطالعات و پژوهش‌های قاهره دراین‌باره به گفت‌وگو نشستیم.

رهبر جمهوری اسلامی ایران از مهدویت به عنوان یکی از بسترهای وحدت در جهان اسلام یاد کرده‌اند. نظر شما در این‌باره چیست؟
امت اسلامی یک امت واحده است. قرآن می‌فرماید: «إنّ هذه أمّتکم أمّة واحدة و أنا ربّکم فاعبدونِ». اسلام از آغاز، منادی وحدت بوده و مسلمانان را توصیه کرده ‌که «ید واحده» باشند. چنان‌که در قرآن کریم آمده است: «و اعْتصمُوا بحبل الله جمیعاً و لا تفرّقوا». تفرقه اساس همه‌ی مصیبت‌ها است و زمینه را برای تسلط بیگانگان و استعمارگران بر جامعه‌ی اسلامی فراهم می‌کند. از این رو استعمار و استکبار جهانی به دنبال جلوگیری از وحدت امت اسلامی هستند. آن‌ها می‌دانند که قدرت اسلام در وحدت مسلمانان است و به همین خاطر همواره می‌کوشند که مسلمانان را از هم دور نگهدارند.

می‌خواهم تأکید کنم که مشترکات بین مذاهب اسلامی فراوان است و شایسته است که در مسیر وحدت اسلامی از آن غافل نشویم. در عین حال اختلافاتی در فروع فقهی و مسائل دیگر وجود دارد. لذا ما نمی‌توانیم به دلیل این اختلافات از اصول مشترک و از اهداف مشترک و حتی از دشمن مشترک بازبمانیم.

ریچارد نیکسون، رئیس‌جمهور اسبق آمریکا، در کتابش با نام «فرصت» می‌گوید: کمونیسم از جهان رخت بربسته و در مقابل آمریکا، دشمنی جز اسلام باقی نمانده. وی دولت‌های بزرگ را تشویق می‌کند که جهان اسلام را تفکیک کنند و امت‌های مسلمان را از یکدیگر دور نگهدارند تا بتوانند بر سرزمین‌های مسلمانان سیطره داشته باشند. او در این کتاب گفته که هدف آمریکا از ورود به سرزمین‌های اسلامی تسلط بر سرمایه‌های این کشورها مانند نفت و نیز این‌که اسرائیل تحت حمایت آمریکا قوی بماند. آن‌ها می‌دانند که اگر امت اسلامی متحد باشند، آمریکا و اسرائیل و هیچ قدرت دیگری نخواهد توانست رو در روی آن بایستد.

انقلاب اسلامی ایران اولین انقلابی بوده که با نام اسلام ایجاد شده است. همچنین اولین انقلاب جهان اسلام است و به همین خاطر است که زمینه‌ساز و سرآغاز به شمار می‌آید. همین‌طور انقلاب‌های دیگر پس از آن، مکمل آن محسوب می‌شوند. همه‌ی این انقلاب‌ها علائمی هستند که مژده‌ی ظهور مهدی منتظَر را می‌دهند. انقلاب امام خمینی(ره) مقدمه‌ی ظهور مهدی منتظر(عج) است و همین‌طور انقلاب‌های پس از آن همگی زمینه‌ساز ظهور ایشان هستند.

نقاط مشترک میان شیعه و اهل سنت در مسئله‌ی مهدویت چیست؟
از نگاه اهل سنت، مهدی منتظر(عج) از آل‌البیت است و زمانی می‌آید که اختلافات و تفرقه‌ها و ضعف دین و عقیده ایجاد می‌شود. او می‌آید تا قدرت و سربلندی اسلام را به آن بازگرداند. از نظر شیعه نیز مهدی(عج) از اهل‌بیت محمد(ص) است. مهدی(عج) هم در نزد شیعه و هم اهل سنت از اهل‌ بیت رسول خدا(ص) است و این از نقاط مشترک جدی و مهم است. او می‌آید که قوت و مَجد اسلام را بازگرداند و این از نقاط مشترک فریقین است. پس هیچ اختلافی میان اهل سنت و شیعه در اصل این قضیه وجود ندارد. البته برخی اختلافات در جزئیات مسئله وجود دارد، اما در اصل هیچ اختلافی نیست.

می‌خواهم تأکید کنم که مشترکات بین مذاهب اسلامی فراوان است و شایسته است که در مسیر وحدت اسلامی از آن غافل نشویم. در عین حال اختلافاتی در فروع فقهی و مسائل دیگر وجود دارد؛ همچنان‌که مذاهب چهارگانه‌ی اهل سنت نیز با هم اختلافات فقهی زیادی دارند. البته اگر اختلافات فقهی نبود که این مذاهب وجود نداشت. لذا ما نمی‌توانیم به دلیل این اختلافات از اصول مشترک و از اهداف مشترک و حتی از دشمن مشترک بازبمانیم.

اهل سنت معتقدند که مهدی(عج) در آخرالزمان می‌آید و شیعه هم می‌گوید که مهدی(عج) در آخرالزمان می‌آید. پس چگونه است که آن‌ها می‌گویند این فقط از عقاید شیعه است؟ آن‌چه که بیگانگان القا می‌کنند نادرست و در جهت مصالح همان‌ها است.

همزمان لازم است در جهت نزدیک‌سازی نظریات مسلمانان شیعه و اهل سنت تلاش کنیم. ما نمی‌گوییم که سنی شیعه شود یا این‌که شیعه سنی شود. ما به تقریب میان نظریات اختلافی دعوت می‌کنیم.

برخی رسانه‌ها می‌کوشند وانمود کنند که اعتقاد به امام مهدی(عج) فقط از اعتقادات شیعه است و ترفندهای تبلیغاتی را به کار می گیرند تا این عقیده را خرافی جلوه دهند. نظر شما درباره‌ی عملکرد این رسانه‌ها چیست؟
این رسانه‌ها در جهت مصلحت مسلمانان عمل نمی‌کنند. متأسفانه بیشتر رسانه‌ها را غیر مسلمانان جهت‌دهی می‌کنند تا در جهت تفکیک امت اسلام گام بردارند و آن را به چالش بکشند. همان‌طور که عرض کردم، مهدی منتظر از اعتقادات اهل سنت نیز هست و آن‌چه که برخی شبکه‌های ماهواره‌ای ترویج می‌کنند مبنی بر این‌که این مسئله فقط از عقاید شیعه است، نادرست است و قابل اعتنا نیست. کسی که این را بگوید، چیزی از اسلام و سنت و شیعه نمی‌داند. اهل سنت معتقدند که مهدی(عج) در آخرالزمان می‌آید و شیعه هم می‌گوید که مهدی(عج) در آخرالزمان می‌آید. پس چگونه است که آن‌ها می‌گویند این فقط از عقاید شیعه است؟ آن‌چه که بیگانگان القا می‌کنند نادرست و در جهت مصالح همان‌ها است.

کسانی مخالف ظهور او هستند که می‌دانند با ظهور مهدی منتظر، حکومت و کرسی فرمانروایی آن‌ها زایل می‌شود. برای همین نمی‌خواهند مهدی(عج) ظهور کند. اما این گمان آن‌ها صحیح نیست. حقیقت دین و حقیقت اسلام ضعیف نمی‌شود چه برخی حاکمان بخواهند و چه نخواهند، او به اذن خداوند متعال خواهد آمد.

به نظر شما تأثیر اعتقاد به ظهور منجی بشریت در ایجاد وحدت اسلامی تا چه اندازه است؟ یعنی آیا می‌توان مهدویت را محور و اساس وحدت اسلامی قرار داد؟
این یک پیشنهاد خوب است که ما مهدویت را اساس وحدت اسلامی قرار دهیم، چراکه ما در این موضوع با هم اتفاق داریم. گردآمدن اهل سنت و شیعه بر مسئله‌ی مهدویت به عنوان محور وحدت امری زیبا است و منجر به این می‌شود ‌که مسلمانان به یک عقیده‌ی اسلامی تمسک پیدا کنند؛ یعنی این عقیده که مهدی می‌آید و اوضاع را اصلاح می‌کند و جهان اسلام و بلکه تمام عالمیان را گرد دین اسلام جمع می‌کند. إن‌شاءالله.

پی‌نوشت:
1. بیانات در جمع اساتید و فارغ‌التحصیلان تخصصی مهدویت 1390/4/18

نسخه چاپی

برچسب‌ها: وحدت؛ انتظار فرج‏؛ بیداری دشمن؛

در اين رابطه بخوانید :

پرونده / «دیپلماسی وحدت اسلامی»

ديگران - يادداشت / درباره دیپلماسی وحدت اسلامی

ديگران - گفتگو / کارها با معجزه پیش نمی‌رود

ديگران - گفتگو / می‌گویند امام زمان در جزیره خضراء تبعید است!

ديگران - گفتگو / انقلاب اسلامی گامی به سوی ظهور است، نه خود ظهور